بیانیه بی ادبانه سازمان زندان ها و طرح دروغ های تازه
#بتول_حسینی مادر #بهنام_محجوبی می گوید:«به عنوان ولی‌دم اجازه نمی‌دهم پسرم را پیش از انتقال او به پزشک قانونی و مشخص شدن علت مرگ، دفن کنند»
شب گذشته که مادر بهنام تأکید کرد که به عنوان ولی دم خواستار روشن شدن علت مرگ فرزندش است، با فاصله کمی #سازمان_زندانهای_تهران در بیانیه ای بی ادبانه که در آن چندین بار از زنده یاد بهنام محجوبی به عنوان «این محکوم» یاد کرده بود، بدون اینکه با این خانواده داغدار اظهار همدردی کرده و به آنها تسلیتی بگوید، ادعاهای تازه ای را درباره لحظه ورود پیکر نیمه جان بهنام به اورژانس بیمارستان لقمان مطرح کرد.
در این بیانیه آمده است:«در زمان ورود محکوم به بیمارستان و انجام معاینات تخصصی پزشکان متوجه چند بسته حاوی مواد سیاه‌رنگ پودری در معده وی شدند که پس از خارج کردن بسته‌های مورد اشاره این موضوع توسط کادر بیمارستان صورتجلسه و برای بررسی دقیق و اعلام نتیجه نهایی به پزشکی قانونی سپرده شد.»
ظاهر این «چند بسته مواد سیاه رنگ پودری» نخستین محصول گروگان گیری یک هفته ای پیکر بهنام است. شرم بر شما باد.
تلاش رژیم ایران برای معرفی زندانیان اهل سنت به عنوان اعضای داعش
بیانیه‌ی جمعی از زندانیان عقیدتی سیاسی اهل‌سنت در زندان رجایی‌شهر، در محکومیت تلاش واهی عوامل حکومتی برای معرفی زندانیان اهل سنت بعنوان اعضای داعش!
روز دوشنبه ۵آبان۹۹، جمعی از زندانیان عقیدتی سیاسی اهل سنت محبوس در زندان رجایی‌شهر (گوهردشت) در اعتراض به داعشی خواندن زندانیان اهل سنت، اقدام به صدور بیانیه ای برای روشنگری عموم مردم کردند. زندانیان عقیدتی سیاسی اهل سنت پس از شرح مختصری از جنایات آخوندهای حاکم بر ایران، از افکار عمومی مردم ایران خواستند که تحت تاثیر دروغ پراکنی های دست نشاندگان حاکمیت قرار نگیرند.
متن بیانیه زندانیان عقیدتی سیاسی اهل سنت محبوس در زندان رجایی شهر، از این قرار است:
«رژیم دروغگو و دروغ جوی حاکم بر ایران، به هدف منصرف کردن افکار عمومی و فعالان حقوق بشر از توجه به حقوق پایمال شده زندانیان مظلوم سیاسی عقیدتی اهل سنت، تلاش دارد با توسل به دروغ و ابهام سازی، آنان را اعضای داعش معرفی کند! زندانیانی که بسیاری از آنان از سالها پیش از تولید و تکثیر داعش توسط سپاه و اطلاعات، دستگیر و زندانی شده اند!
از جمله این تلاش های مزورانه انتشار کلیپی بوده که ابتدا در زمان اعتراضات به گرانی بنزین توسط عوامل رژیم پخش شده و در حال حاضر نیز در فضای مجازی توسط کاربران شبکه های اجتماعی وابسته به نظام دست به دست می‌شود و طی آن فردی به گفته آنها داعشی را از زندانیان سیاسی عقیدتی اهل سنت معرفی می کند! این در حالی است که ما فعالان سیاسی عقیدتی اهل سنت می باشیم و لاغیر، ما اهل سنت هستیم بدون هیچ پسوند و پیشوندی.
بیش از پنجاه درصد زندانیان اهل سنت که در زندان رجایی شهر محبوس می باشند در سالهای۸۸ – ۸۷ دستگیر شده اند و قریب ۱۲ سال است که در حبس و زندانند. آنها زمانی روانه زندان شده اند که گروهی به اسم داعش وجود خارجی نداشته است.
در هر زمان جمهوری اسلامی تا توانسته با الصاق اتهامات (به تناسب جو و فضای روز) بسیاری از اساتید و رهبران مذهبی و جوانان اهل سنت را به کام مرگ، ترور و اعدام فرستاده است. در دوره‌ای اتهام مخالفت با انقلاب و در دوره ای دیگر اتهام وهابی‌گری و ارتباط با دولت سعودی را برجسته می‌کرد و در سالهای اخیر نیز که مساله داعش مطرح شد اتهام داعشی گری را متوجه فعالان اهل سنت کرد.
نگاهی خلاصه وار به تاریخ جنایات رژیم از ابتدای تاسیس تا به حال این امر را روشنتر می سازد:
در طی این سالها – که داعشی وجود نداشت- رژیم چه بسیار جنایت هایی را که در حق اهل سنت و دیگر اقلیت ها و معارضان نظام مرتکب شده است و با اتهامات واهی هر فعال یا جوان یا رهبری از اقلیت های مذهبی و منتقدانش را برای پیشبرد اهدافش قربانی نموده است:
در سالهای۵۷ – ۵۸ دها هزار از جوانان، نخبگان و رهبران اقلیت ها را با عناوین:
چپ گرا، مجاهدین خلق، مارکسیستها، گروه شمس (که وابسته به اقلیت اهل سنت در اوایل انقلاب بود) و غیره را قتل عام نموده است، علاوه بر آن بسیاری از رهبران اهل سنت را در جریان قتل های زنجیره ای و دیگر توطئه های پیدا و پنهان به کام مرگ فرستاده است که به ذکر نام تعدادی از آنان اکتفا می کنیم:
دکتر کاک احمد مفتی زاده
دکترکاک ناصر سبحانی
استاد شیخ ضیایی
استاد محمد ربیعی
استاد مولوی نعمت الله توحیدی
استاد ملازاده
دکتراحمد صیاد
وغیره…
در سال ۷۸ در کوی دانشگاه تهران بسیاری از جوانها و نخبگان و دانشجویان را دست بسته و چشم بسته از ساختمان به پایین پرتاب کردند و بسیاری را قتل عام نمودند.
در سال ۸۸ که جنبش سبز به جریان افتاده بود و همزمان بازداشت جوانان اهل سنت به اتهام محاربه و اقدام علیه امنیت نیز شروع شده بود، بسیاری از هم وطنان عزیزمان را قتل عام نمودند و حتی زنده زنده آنها را با خودروهای نظامی زیر گرفتند و از لحاظ انسانی واخلاقی در حق ملت ایران جنایت نابخشودنی مرتکب شده به بسیاری از آنها چه مرد و چه زن تجاوز نمودند و دیدیم که چطور این قضیه حتی به صحن علنی مجلس کشیده شد.
در آبان ماه سال ۹۸ رژیم دوباره جنایت هایش را به روز نموده و دست به قتل و حبس بسیاری از جوانان زد. در جریان گران شدن بنزین به گفته فعالان و سازمانهای حقوق بشری بیش از ۱۵۰۰ نفر را در ۴۸ساعت قتل عام کردند، این در حالی بود که
اعتراض به قضیه گران شدن بنزین حق مسلم مردم بود، آیا آنها هم داعشی بودند؟!! مسلما خیر.
اینها گوشه ای از جنایت هاییست که طی این چهل سال مرتکب شده اند.
و همین رژیم جنایتکار با این تاریخ مملو از اعمال ننگین بود که در سال ۹۵، ۲۵ نفر از جوانان اهل سنت کرد که در سال ۸۷-۸۸ دستگیر شده بودند را در یک شب با قساوت تمام- پس از ضرب و شتم وحشیانه- به دار آویخت.
از کدامین جنایتشان بگوییم و آیا مگر تمام شدنی است؟
از جنایت ها و هتک حقوق برعلیه بهایی ها، دراویش، کرد، بلوچ، ترک و عرب و دیگر اقلیت ها بگوییم یا از جنایتهایی چون اسیدپاشی های اصفهان که بدتر و ننگین تر و بزرگتر از اعدام و ترور و قتل است.
قلم از نوشتن جنایت های چهل ساله این رژیم قاصر می باشد.
حال ما جمعی از زندانیان اهل سنت که در طول تمام این سالها با انواع جنایت ها و شکنجه ها و پایمال شدن حقوق اولیه مان از سوی رژیم مواجه بوده ایم و اخیرا در کمال بهت و حیرت از بی شرمی رژیم، با متهم شدنمان به عضویت در داعش روبرو شده ایم،
بدین وسیله برائت خود را از این اتهامات سخیف اعلان نموده و تاکید می نماییم که ما جمعی از فعالان سیاسی و عقیدتی و حقوقی اهل سنت هستیم که قربانی پروژه سرکوب فعالان سیاسی عقیدتی اهل سنت توسط رژیم شده ایم، پروژه ای که با ترور دانشمندان برجسته اهل سنت از ابتدای انقلاب خمینی آغاز گشته و امروزه با حبس و اعدام جوانان ادامه دهنده راه آن رهبران شهید، ادامه دارد.
در پایان با تاکید دوباره بر بی گناهی و مظلومیت خویش، از تمام آزاداندیشانی که بنابر ندای وجدان انسانی خویش از حقوق زندانیان سیاسی عقیدتی اهل سنت دفاع می نمایند تشکر و قدردانی نموده و از افکار عمومی خواستاریم که هرگز تحت تاثیر دروغ پردازی های رژیم که سعی در تفرقه پراکنی و گسترش سوء ظن در میان مخالفان استبداد رژیم، و جدایی افکنی میان ملت و مدافعان حقوق ملت است قرار نگرفته و یکپارچه در برابر زور و تزویر مستبدان بایستند و حامی فرزندان خود که زندگی و جان و آسایش خویش را مشتاقانه فدای ملت خویش کرده و خواهند کرد باشند.
جمعی از زندانیان سیاسی عقیدتی اهل سنت محبوس در زندان رجایی شهر_کرج
۵ آبان ماه ۱۳۹۹
نقدی بر ذهنیت ایرانی: خودحقیربینی در برابر اروپائیان و آمریکائیان و خودبزرگ بینی در برابر همسایگان
برخی تحلیلگران «خود حقیربینی در برابر اروپائیان و آمریکائیان و خودبزرگ بینی در برابر افغان ها، عرب ها و ترک ها» را از شاخص های ذهن و روان شناسی جمعی مسلط، و نه همگانی، در میان ایرانیان و از مولفه های پایدار فرهنگ غالب، و نه خرده فرهنگ ها، در ایران می دانند و برخورد تبعیض آمیز لایه هائی از مردم را با مهاجران افغانی بر همین زمینه توضیح می دهند.
هیچ تحقیق میدانی برای اثبات یا ابطال این برداشت وجود ندارد اما معتقدان بدان نه فقط به نمونه های گوناگون و مکرر گفتار و کردار برآمده از این ذهنیت و روان شناسی در نهادهای حکومتی و در میان لایه های گوناگون مردم استناد می کنند که از سکوت بسیاری از روشنفکران ایرانی در برابر این گونه برخوردها، از حضور توهم خودبرتربینی ایرانیان در بسیاری از آثار ادبی و هنری گذشته و معاصر، از رواج لطیفه های تحقیرآمیز علیه اقلیت ها و مهاجران، از ممنوعیت نانوشته ورود مهاجران افغانی و عراقی به شبکه مناسبات خانوادگی و دوستی و از تصویر رایج افغانی و عرب و ترک در شعور جمعی اکثریت نیز چون دلایلی برای تایید برداشت خود نام می برند.
احساس حقارت در برابر قدرتمند و خودبزرگ بینی در برابر ضعیفان از نمودارهای آسیب شناختی روان شناسانه انسان در جوامعی است که استبداد در ساخت و بافت سیاسی و اجتماعی و در فرهنگ و تاریخ آن ها نهادینه شده است.
اروپائیان و آمریکائیان در عرصه های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی از ایران پیشرفته ترند و قدرت های اروپائی و آمریکا، از عصر ناصری به دوران قاجار تا انقلاب اسلامی، از تعیین کنندگان سرنوشت سیاسی ایران بودند. خودکوچک بینی ایرانیان در برابر جوامعی که آنان را برتر می دانند به مولفه ای مهم در روان شناسی جمعی بخش هائی از مردم بدل شده است.
بسیاری از ایرانیان از دوران مشروطه به بعد بر توهم تعلق به «نژاد آریائی» خود را نه با همسایگان خود که با اروپائیان همسنگ می پندارند. همذات پنداری با قدرت، مکانیزمی است که برای جبران ضعف ابداع می شود، تمایل ضعیف به یکی پنداشتن خود با قوی و جبران ضعف واقعی با تصورات و توهمات ذهنی، می تواند زمینه های فرهنگی و روانی همذات پنداری ایرانیان را با اروپائیان توضیح دهد.
اما تبیین خودبزرگ بینی در برابر همسایگان در فرهنگ غالب بر ایران به آسانی توضیح خودکوچک بینی آنان در برابر اروپائیان و امریکائیان نیست چرا که در این پدیده تصورات مبهم بر جای شاخص های روشن نشسته اند.
ایرانیان در تاریخ دراز خود در اغلب جنگ ها از همسایگان عرب، ترک و افغان خود شکست خورده و تحقیر شده اند. تحقیر و شکست در واقعیت می تواند به توهم برتری نسبت به فاتحان در ذهنیت و روان جمعی منجر شود.
تبلیغ و ترویج توهم برتری ایرانیان نسبت به ترک ها و عرب ها از مضامین اصلی شاهنامه فردوسی است. شاهنامه به روزگاری خلق شد که اعراب امپراطوری ساسانی را درهم پاشیده و خلفای عرب بر بخشی و سلسله های ترک تبار بر بخش دیگر ایران حکومت می کردند.
ایرانیان با شکست در جنگ با روسیه تزاری و با تسلط قدرت های استعماری بر کشور خود به دوران قاجار در یکی از افت ها و فرودهای تاریخی خود می زیستند. هم بدین دوران بود که برخی متفکران ایرانی «عصر طلائی» ایران باستان را به زمان حال احضار کردند. نفرت نژادپرستانه از عرب ها و ترک ها، که در توهم برخی نویسندگان به عصر طلائی ایرانیان پایان دادند، از مضامین اصلی برخی آثار صادق هدایت است که خلاق ترین و مدرن ترین نویسنده ایرانی به دوران خود بود.
پهلوی اول در روند بازسازی ملت و کشور به «عصر طلائی» و ایران باستان، افسانه برتری نژاد آریا و توهم آریائی بودن ایرانیان متوسل شد و پهلوی دوم نیز کمابیش همین تبلیغات را ادامه داد.
جمهوری اسلامی کوشید تا مفهوم ملت ایران را با «امت واحده اسلامی» جایگزین کند اما در برابر مقاومت ملی گرائی ایرانی شکست خورد. نفوذ و جاذبه ملی گرائی در میان ایرانیان در حدی است که برخی دولتمردان جمهوری اسلامی پس از سی سال تبلیغ «امت واحده اسلامی» برای کسب رای بیش تر به شعارهای ملی گرایانه متوسل شده و می کوشند تا با جاانداختن «ایران شیعه» ملی گرائی را با مذهب آشتی دهند.
نویسنده: فرج سرکوهی
گزارشگران بدون مرز: افغانستان خطرناکترین کشور برای خبرنگاران است
گزارشگران بدون مرز: افغانستان خطرناکترین کشور برای خبرنگاران است
به گزارش سازمان «گزارشگران بدون مرز» خبرنگاران و کارمندان رسانه ها به طور فزاینده یی در فضای ترس زندگی می کنند، حتی در کشورهایی که قبلا امن بوده اند. این سازمان گفته است که افغانستان خطرناکترین کشور برای خبرنگاران است
این سازمان با ارائه «لیست رده بندی جهانی آزادی رسانه ها در ۲۰۱۹» گفته است که دلایل بدتر شدن وضعیت، نفرت پراکنی سیستماتیک در برابر خبرنگاران بوده است.به گزارش «گزارشگران بدون مرز» اروپا نیز از جمله مناطقی است که وضعیت رسانه ها در آنها تضعیف شده است. ایالات متحده امریکا نیز در این رده بندی با سقوط سه رتبه یی در جایگاه ۴۸ قرار گرفته است. کاتیا گلوگر، سخنگوی هیئت مدیره «سازمان گزارشگران بدون مرز» گفت که حتی در اروپا تا حدی کمپاین های تحریک آمیز از سوی سیاستمداران عوامگرا در برابر رسانه ها تا سرحد خشونت صورت گرفته است به طور مثال او به جمهوری چک، کشور عضو اتحادیه اروپا اشاره کرد که در این فهرست در جایگاه ۴۰ قرار دارد و صربستان، کشور نامزد عضویت اتحادیه اروپا، در جایگاه ۹۰ قرار گرفته استبرای سومین بار ناروی جایگاه نخست خود را حفظ کرده است. سپس فنلند و سویدن در رتبه های بعدی قرار دارند. این سه کشور به ترتیب دارای بهترین وضعیت در زمینه آزادی رسانه ها اند
زندانهای امریکا و شرایط ادای نماز برای زندانیان مسلمان
زندانهای امریکا و شرایط ادای نماز برای زندانیان مسلمان
بر اساس قانون اساسی ایالات متحدۀ امریکا، هر فرد از حق اجرای مراسم مذهبی برخوردار است، حتا افرادیکه به زندان محکوم شده اند
بر اساس همین حق، شماری از زندانهای ایالات متحده فرصت گردهمآیی مذهبی را برای زندانیان مسلمان فراهم می کند در این میان، یکی هم بازداشتگاه شهر آرلینگتن در ایالت ورجینیا است که برای حدود ۳۳ زندانی مسلمان، شرایط ادای نماز جمعه و سایر مناسک مذهبی را فراهم می‌کند سعید که هر جمعه با دیگر زندانیان مسلمان در داخل بازداشتگاه نماز جمعه را ادا می‌کند، از داشتن سهولت ادای نماز در زندان خرسند استسعید به صدای امریکا گفت برنامه‌های زیادی در واقع در این زندان وجود ندارد بنا بر این، آمدن و اشتراک کردن در نماز جمعه هفتۀ ما را آسانتر و بهتر می سازد یکی دیگر از زندانیان بازداشتگاه آرلینگتن که نخواست نامش گرفته شود، در مورد شرایط اجرای مراسم مذهبی گفت که فراهم کردن فرصت برای ادای نماز، زمینه را فراهم می‌کند تا او مسیر بهتری را برای زندگی پیدا کند.کِرستین کِن، مسوول برنامه های مذهبی در این زندان می گوید که این زندان به یک عالم مسلمان برای امامت نیاز داشت و او برای رفع این نیازمندی به یکی از مراکز اسلامی مراجعه کرد
تجارت زنان و خرید و فروش آنان در آسیا به اوج خود رسیده است
تجارت زنان و خرید و فروش آنان در آسیا به اوج خود رسیده است
تجارت زنان و خرید و فروش آنان در آسیا به اوج خود رسیده است. به ویژه عروسانی که به چینی ها به فروش می رسند. در گزارشی از فعالان حقوق بشر به گوشه هایی از این مشکل پرداخته شده است
یک دختر ۱۶ ساله از شهر کاچین در شمال میانمار یکی از قربانیان تجارت زنان است. او در مورد آنچه بر سرش آمده به سازمان دیدبان حقوق بشر گفته است: “آن خانواده من را به یک اتاق بردند. هر باری که مرد چینی برای من غذا می آورد، به من تجاوز می کرد.” این دختر نوجوان را زن برادرش به عنوان “عروس” به یک مرد چینی فروخته بود.زن ۳۶ ساله دیگری با یک فرزند دو ساله اش از کاچین نیز قربانی تجارت انسان است. او گفت: «پس از سه روز من را به محوطه ای بردند که اطراف آن را حصار گرفته بودند. این حصار آنقدر بلند بود که از عقبش نمی شد دید که در داخل محوطه چه رخ می دهد. آنان مرا از فرزندم جدا کرده و نزد مردانی بردند. وقتی گفتم من هیچ یک از این مردها را نمی خواهم، دلال آن مردان، مرا لت و کوب کرد.»در یک گزارش ۱۱۲ صفحه یی دیدبان حقوق بشر از سرنوشت ۳۶ زنی حکایت می شود که هر یک آنان قربانی همین گونه رویدادها بوده اند. اما در کل آمار واقعی زنان قربانی تجارت انسان روشن نیست. به گزارش دیدبان حقوق بشر به ویژه زنان شهر کاچین توسط دلالان به چینی ها به فروش می رسند. تعدادی به عنوان عروس، تعدادی برای روسپی گری و شماری هم به عنوان ماشین “زاییش” برای تولد فرزند به چینی ها به فروش می رسن
وکیل مدافع اسماعیل بخشی کارگر شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت تپه که در بازداشت به سر می برد از تفهیم سه اتهام (افترا) جدید به موکلش خبر داد.
فرزانه زیلابی اظهار داشت: بعد از دستگیری اخیر موکلم، سه اتهام به او تفهیم شد. اتهام نخست تحت عنوان نشر اکاذیب در شعبه چهارم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان دزفول تفهیم شد.
این وکیل دادگستری، اتهام دوم تفهیم شده به موکلش را فعالیت تبلیغی علیه نظام خواند و گفت: این اتهام به صورتی نیابتی و توسط شعبه چهارم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب دزفول تفهیم و با پرونده مطرح در شعبه اول دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب شوش تجمیع شد.
زیلابی افزود: اتهام سوم هم توهین به مقامات است که مستقیماً توسط دادیار شعبه اول دادسرای عمومی و انقلاب شوش تفهیم شده است.
وکیل مدافع اسماعیل بخشی درباره آخرین وضع شکایت موکلش از مأموران نیز گفت: در راستای رسیدگی به این شکایت، در تاریخ ۲۹ دی یک جلسه تشکیل و اظهارات موکلم در صورتجلسه درج شد و ارجاع به پزشکی قانونی هم صورت گرفت.
زیلابی ادامه داد: در حالی که موکلم پیگیر مراجعات پزشکی بود، دستگیری دوم صورت گرفت و الان او در اختیار ضابط پرونده است که طرف شکایت ماست.
لازم به یادآوری است که، اسماعیل بخشی یکی از کارگران شرکت نیشکر هفت تپه است که چهارم آذر امسال در جریان تجمعات کارگری و در اعتراض به وضع معیشتی کارگران کارخانه نیشکر هفت تپه بازداشت شده در زمان بازداشت به شدت شکنجه گشت وچند روز بعد یعنی ۲۱ آذر با وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی آزاد شد، ولی مقامات قضاویی ایران اظهارات وی مبنی بر شکنجه شدن را تکذیب کردند؛ تلویزیون ایران شب شنبه ۲۹ دی ماه در فیلمی با عنوان “طراحی سوخته” اعترافاتی اجباری از اسماعیل بخشی، سپیده قلیان و علی نجاتی، عضو هیئت مدیره سندیکای کارگران نیشکر هفت‌تپه را نمایش داد که در آن گفته بودند با گروه‌های مارکسیستی و برانداز در خارج از ایران ارتباط دارند.
بعد از یک روز از پخش این اعترافات اجباری به نقل از سندیکای کارگران نیشکر هفته، بار دیگر اسماعیل بخشی فعال کارگری، حدود ساعت ۱۱ شب یکشنبه ۳۰ دی ماه ۱۳۹۷، توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
همچنین صبح روز شنبه ۳۰ دی‌ماه نیز سپیده قلیان، فعال مدنی همراه با برادرش که در اعتراض به بازداشت وی به ماموران امنیتی اعتراض کرده بود، بازداشت شدند.
فرزانه زیلابی وکیل اسماعیل بخشی در واکنش به پخش این فیلم، اغوای افکار عمومی را خیانت به مردم و مخاطبین صدا و سیما دانست و گفت: “این صحنه‌سازى و بازى نابهنجار بى‌پاسخ نخواهد ماند و موکلم علیه صداوسیما و وزیر اطلاعات شکایت مى‌کند”.
این وکیل دادگستری با استناد به اصول ۳۹ و ۲۲ قانون اساسی و ماده ۹۶ قانون آیین دادرسی کیفری «تهیه فیلم از بازجویى‌ها و انتشار آن در رسانه‌ها توسط دستگاه امنیتى» را «جرم» را دانسته و تاکید کرده است که پرونده موکلش «در مرحله تحقیقات مقدماتی بوده و هنوز در حد یک ادعا و اتهام احراز و اثبات نشده است”.
اسماعیل بخشی در تاریخ ۱۴ آذرماه طی نامه‌ای با اشاره به رنج‌هایی که در زمان بازداشت به وی تحمیل شده، محمود علوی، وزیر اطلاعات را به مناظره در یک برنامه زنده تلویزیونی دعوت کرد. این نامه با واکنش‌های گوناگونی از سوی دولت، قوه قضاییه و مجلس ایران و از طرفی جامعه مدنی ایران مواجه شد. خبر شکنجه و بدرفتاری با این فعال کارگری از زمان انتشار افکار عمومی را متاثر کرده است.
با استناد به خبرگزاری ایرنا و هرانا
استقبال گسترده از دروغ های نژادپرستانه!
نژادپرستی با چاشنی جعل و دروغ!
چندی پیش خبری در رسانه های ایرانی منتشر شد با عنوان «پاسخ کوبندۀ پروفسور فيروز نادري به ترامپ!» در متن این خبرها آمده بود که دکتر فیروز نادری، مهم ترین شخصیت ایرانی شاغل در ناسا، در واکنش به سیاست های ضد مهاجرتی ترامپ، حرف هائی زده با این محتوا:
پرفسور فیروز نادری (معاون ارشد ناسا و مدیر مطالعات منظومه شمسی) خطاب به سیاست های ضد مهاجرتی ترامپ علیه کشورهای مسلمان از جمله ایران خاطرنشان کرد: آن زمان که ایرانیان صاحب مدرن ترین تمدن باستان بودند هنوز کالیفرنیا زیر آبهای کارائیب مدفون بود! کاش سناتورهای متملق و مشاورانتان به شما می گفتند ۴۳ درصد مدیران ارشد ناسا ایرانی هستند، همین طور ۲۱ درصد اعضای انجمن ریاضیدانان آمریکا، ۱۴ درصد پزشکان، ۱۷ درصد برنامه نویسان و ۱۱ درصد اساتید معروف دانشگاههای آمریکا همگی ایرانی هستند! شما حاصل ده ها سال جنگ رسانه ای، هزاران میلیارد دلار هزینه و گردآوری بهترین نخبگان جهان… را به باد حماقت سپرده اید. شرافت خود را به قیمت دلارهای رژیم کودک کش سعودی حراج کردید. شما آبروی ایالات متحده را حتی در نزدِ متحدان اروپایی خود به کلی برده اید.»
پروفسور نادری این مطالب را تکذیب نمود و اعلام کرد: این خبر اصلا درست نیست. من مخالف سیاست های آقای ترامپ هستم اما این ادبیات من نیست و آمار موجود در خبر در باره ناسا کاملا جعلی است.»
تکذیب این خبر باعث شد در باره موضوع کمی کنجکاو شویم و به همین دلیل سراغ این موضوع رفتیم که چه تعداد ایرانی در ناسا کار می کنند. بهترین کسی که می توانست پاسخ این پرسش را بدهد خود دکتر فیروز نادری بود. دکتر نادری می گوید حدود یک درصد از کارکنان ناسا ایرانی هستند. به گفته او ناسا حدود ۲۷ هزار کارمند دارد که حدود یک درصد آنها ایرانی هستند و این یعنی حدود ۲۷۰ نفر ایرانی در این سازمان مشغول به کار هستند.
گذشته از کذب بودن موضوع و تکذیب به هنگام موضوع از سوی دکتر نادری، نکته مهم میزان نشر و بازنشر مطلب توسط بخش وسیعی از جامعه بود.
راستی چرا به راحتی به استقبال هر دروغ خوشایندی می رویم؟
کمبود کاپشن مشکی!
شکایت نماینده سراوان از کاپشن مشکی!
روز دوشنبه ۲۶ آذر ویدئویی منتشر شد که در آن شاهد بحث و جدل میان کارمند گمرک و یک نماینده مجلس بودیم. در این ویدئو محمد باسط درازهی، نماینده سراوان، از برخورد کارمند گمرک خشمگین است و به او فحاشی می‌کند. در این ویدئو اما شخصیت سومی هم حضور داشت که چند ثانیه بعد وارد ماجرا شد و محمد باسط درازهی، نماینده‌ای را که منتظر ملاقات با رئیس گمرک بود را با وجود مخالفت کارمند، بیرون انداخت. این فرد که به نظر می‌رسد یکی از مراجعان اداره گمرک بوده است، در این ویدئو یک #کاپشن_مشکی چرم به تن دارد.
بعد از انتشار این ویدئو موجی از واکنش‌ها علیه نماینده‌ای که به کارمند گمرک فحاشی کرده بود به راه افتاد. اکثر کاربران با گرایش‌های مختلف سیاسی، از برخورد بی‌ادبانه نماینده مجلس خشمگین شده بودند. اما در عین حال واکنش ارباب رجوعی که سکوت نکرده بود و با خشونت، نماینده را بیرون کرد مورد توجه بسیاری قرار گرفت و کاربران بسیاری از او حمایت کردند.
کاربری به اسم حاج مهدی در همان روز انتشار ویدئوی جنجالی، تصویری از حسن روحانی و دو نفر از وزرایش را منتشر کرد و نوشت: «چقدر از این #کاپشن_مشکی ها کم داریم که هروقت نماینده و وزیر … توهین کردن، این آقا بندازدشون بیرون.» هنوز یک هفته هم از تظاهرات جلیقه‌زردها در پاریس که شیوه اعتراضی آنها در ایران هم برای عده‌ای جذاب بود نمی‌گذرد و عجیب نیست که در چنین شرایطی بعضی از کاربران به فکر الگوبرداری از آن شیوه باشند. ایده سازماندهی کسانی با کاپشن مشکی و به شیوه جلیقه‌زردهای پاریس را اولین بار کاربری به اسم آسید مهدی در حساب توییترش نوشت: «به نظرم همونطور که جنبش #جلیقه_زردها داره فرانسه رو تکون میده ما هم باید جنبش #کاپشن_مشکی‌ها راه بندازیم برای برخورد با مسئولین متخلف.»
اما موضوع حمایت از مرد کاپشن مشکی که در ویدئوی منتشر شده، نماینده را بیرون می‌اندازد پس از آن داغ‌تر شد که حسنعلی امیری، معاون پارلمانی حسن روحانی اعلام کرد یکی از کسانی که نماینده مجلس را مورد اهانت قرار داد یک ارباب رجوع بود که قرار شد این نماینده در دستگاه قضایی از ایشان اعلام شکایت کند و شکایتش مورد رسیدگی قرار بگیرد. در این بین یک سازمان مردم‌نهاد به اسم دیده‌بان شفافیت وعدالت توییت کرد که این سازمان از «مأمور وظیفه‌شناس» حراست گمرک ایران و هموطن #کاپشن_مشکی پوش حمایت می‌کند. این گروه با انتشار شماره تلفنی اعلام کرد برای هر نوع کمک آماده است.
دیوار کوتاهی به نام افغانستان!
تاجران افغانستانی، عامل گرانی آجیل!
باز هم به روال گذشته افغان ها را مقصر جلوه بدهیم تا شاید باز هم بتوانیم بی کفایتی و فساد موجود در سیستم را پنهان کنیم. مصطفی احمدی، رئیس اتحادیه خشکبار و آجیل‌فروش اعلام نموده است: امسال قیمت آجیل و خشکبار در بازار شب یلدا نسبت به پارسال حدود ۸۰ درصد افزایش یافته که کمبود تولید و عرضه و دلالی تاجران افغانستانی عوامل اصلی این نوسانات است. ایشان در ادامه توضیح داده اند: گرانی با گران فروشی فرق دارد و اتفاقا آجیل فروشان سطح شهر قیمت محصولاتشان ۱۰ درصد از ماه‌های گذشته ارزان‌تر شده است، چرا که در این بازه زمانی آنها مشتری می‌خواهند و مردم قدرت و توان خرید ندارند، اما در ماه‌های گذشته تجار افغانستانی به بازار آجیل ورود پیدا کردند و با خرید پسته، گردو و خشکبار ایرانی، آن‌را به چند برابر قیمت به کشورهای مختلف می‌فروشند و این اتفاق در ایام برگزاری مسابقات جام جهانی فوتبال افتاد و افغانستان صادرکننده آجیل ایرانی به روسیه شد و همین عامل باعث گرانی آجیل و خشکبار شد.
در طول چهل سال گذشته، عامل برخی از چالش های اجتماعی و اقتصادی از قبیل: جرم وجنایت، بیکاری، تورم، کاهش صادرات خصوصا قالی و زعفران، خشکسالی و…. مردم شریف افغانستان معرفی شده اند و بارها شاهد بوده ایم که رسانه های مختلف بطور هدفمند سیاست نفرت پراکنی علیه مهاجرین افغان را دردستور کار خود داشته و در قالب های گوناگون چون خبر، سریال، مستند و... در پی تخریب اذهان عمومی علیه مهاجران مظلوم و زحمت کش افغانستانی بوده اند که در پاره ای اوقات پخش این اکاذیب باعث ایجاد التهاب و تنش در سطح جامعه گردیده و گاها خسارات جبران ناپذیر مالی و جانی برای مهاجران افغان به همراه داشته است.
